عذرت طيفك في هجري وقلت له * لو اهتديت سبيلا في الكرى جيتا أنّى ، ودونك من سمر القنا أجم * مرّ الشجاع بها فانصاع مسئوتا « 1 » ( ومنها ) « 2 » في وصف الترك وما سبق إلى هذا المعنى : وفتية من كماة الترك ما تركت * للرعد كبّاتهم « 3 » صوتا ولا صيتا قوم إذا قوبلوا كانوا ملائكة * حسنا ، وإن قوتلوا كانوا عفاريتا مدّت إلى النهب أيديهم وأعينهم * فزادهم قلق الأحداق « 4 » تثبيتا بدار قارون لو مرّوا على عجل * لبات من فاقة لا يملك « 5 » القوتا بالحرص فوّتني دهري فوائده * وكلما زدت حرصا زاد تفويتا حبل المنى مثل حبل الشمس ، متصلا « 6 » * يرى ، وإن كان عند اللمس مبتوتا فلا تقل ليت صرف الدهر ساعدني * فإنّ في ليت أوما « 7 » يقطع الليتا « 8 » وشاور السيف فيما أنت مزمعه * فاللّه نبّت منه العز تنبيتا « 9 » وا حرّ قلباه من قوم سواسية « 10 » * لما دعوني سكيتا ظلت سكّيتا « 11 » والجهل لو كان عودا يجتنى ثمرا * للعندليب لأمسى فوقه حوتا دنيا اللئيم يد في كفها برص * وكل من « 12 » لمسته صار ممقوتا كفر رجاؤك من لا فهم يصحبه * كان الغبيّ « 13 » لمن يرجوه طاغوتا

--> ( 1 ) مخنوقا . من سأته : خنقه . ورواية الديوان : من صمّ القنا . ( 2 ) إضافة يقتضيها السياق . ( 3 ) الكبّة والكبة : الحملة في الحرب . ( 4 ) في الأصل : الأخلاق . والتصحيح عن الديوان . ( 5 ) في الديوان : لا يعرف . ( 6 ) رواية الأصل : متصل . ( 7 ) رواية الديوان : أوقا : وهو الثقل والشؤم . ( 8 ) الأوم : شدة العطش . الليت : صفحة العنق . ( 9 ) رواية الديوان : . . . فيما كنت مزمعه فاللّه أثبت منه العز تثبيتا ( 10 ) سواسية : أي هم متساوون في الشر والخسة . ( 11 ) السكيت والسكيت : الكثير السكوت . ( 12 ) رواية الديوان : فكل ما . ( 13 ) في الأصل والديوان : الغنيّ ، والتصحيح عن ( ع ) .